Страницы

Показаны сообщения с ярлыком экзистенциализм. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком экзистенциализм. Показать все сообщения

воскресенье, 17 июня 2012 г.

Detachment/Учитель на замену (2011)

Давно еще, прочитав описание (крутой учитель Броуди в школе для трудных детей становится примером их подражания), я испугалась, что выйдет очень плохой фильм вроде вот этого (клац) с Мэттью Перри. Потом узнала, что обещается драма и стала бояться, что выйдет нечто похожее на "precious". Видите ли, люблю я Броуди и расстраивает, когда он снимается в сомнительных проектах.
Но весь скептицизм развеялся почти моментально. Как может фильм, начинающийся словами Камю и заканчивающийся цитатой По, быть плохим, учитывая, что его еще и Тони Кэй снял (американская история Х) ?

Мне сложно переживать послевкусие подобного кино, поскольку оно сразу же влечет за собой острые приступы мизантропии. Смотреть горько и болезненно приятно, потому что поднимаются темы близкие людям, хоть как-то анализирующим происходящее.
История вполне банальна - учитель со стороны приходит в школу, где все колоссально запущено. Ученики имеют наглость плевать в лицо учителям (в прямом смысле) и обкладывать их трехслойным матом, не говоря уже об успеваемости и дисциплине на уроках. Но продолжение расходится с последующим "да, мне, как учителю, тяжело, но вытру плевок, покажу,какой я классный, найду ко всем подход и они станут лучшей группой и победят на соревновании городских школ, а потом, не ища благодарности, я уйду помогать другим детям".
Все это чушь.
Кино о реалиях. Пусть я (и многие из вас) не сталкивались с подобным агрессивным поведением в школе, но сама суть явления встречается повсеместно - буквально на каждом шагу. Деградация.
Отсутствие элементарной заинтересованности в собственной жизни, в каких-либо знаниях (кроме тех, как скрутить косяк и склеить телочку/набить себе цену), поиск легких путей, отсутствие воображения, жизнь и мышление в рамках той самой "системы", где счастье = красота = пластические операции и шмотки-лаки-помады.
Это мир, в котором, если и читают - то какой-то ширпотреб из серии "как правильно ошибаться" и "он такой классный, а я - лисичка. 100 и 1 способ завоевания". Остальное время голова забита прочим потребительским говном и тем, как бы скорее забыться  рядом с другим человеком, лишь бы не думать, лишь бы уйти от этого*. А если такового человека нет, то всегда есть ТВ, есть музыка, есть еще куча способов, чтоб заглушить свои мысли или осознание того, что таковых не имеется. Плееры, уборка под ТВ, да и вообще, много кто сидит днем в одиночестве, в тишине и размышляет?
Дело даже не в качестве мысли, а в самом факте, в попытке, в стремлении бороться с собой, с окружением, оставляющим столько соблазнов, дело в том, чтоб пытаться идти по пути саморазвития. Но внутреннего, духовного, а не всей этой внешней мишуры.
Внутри большинства - гниющий потенциал, который смердит ограниченностью.
Разумеется, я принимаю и уважаю жизненные ценности других людей. Для многих цель саморазвития стоит ниже, чем, скажем, создания семьи. Но узколобые в большинстве случаев рождают узколобых ("идиократия" вспомнилась). Они не знают и не хотят знать элементарные основы воспитания и растят тупоголовых баранов и безмозглых шлюх.
И все это бесконечно грустно, чувствуешь злость, возмущение, ярость, а потом.. а потом, в какой-то момент приходит не смирение, но безразличие.
Никуда не исчезнут крикливые мамаши; отцы, трахающие дочерей; безалаберность; разруха и отчужденность тех, кто действительно чем-то наделен. Тоска и бесконечные стыдливые поиски того, с кем можно поговорить не в рамках учебного заведения.
В общем, кино о том, что мы все просрали. Весь потенциал Великого Человека. Тут и сми, и массовые явления, бесконечно растущие потребности, деградация способности к оригинальной мысли и прочее, прочее. Поколение, порабощенное удовольствиями и поверхностными увлечениями.
Конечно, сюжетную линию разбавили некоторыми штампами и соплями, но все это не стоит придирок.

Я подумала, что многим понравится фильм. Но мало кто начнет проецировать ситуацию на себя, дескать, кино же о школьниках другой страны! Еще и таких беспардонных. Про меня тут ничего нет, я умница и контролирую свою жизнь, свои увлечения, я выше всего сказанного.
Булщит.

______
*Разумеется, как таковой фразы "я не хочу думать" не возникает. Но возникает то поведение, которое воплощает сию мысль.

вторник, 22 мая 2012 г.

Un homme qui dort/Человек, который спит (1974)

Потрясающая французская экзистенциальщина от не очень знаменитого режиссера Кейзанна и от знаменитого писателя Жоржа Перека.
Прекраснейшая работа о попытке отрешения от внешнего мира, о её причинах и следствиях.
Главный герой (29летний студент без имени - собирательность образа и все такое) постепенно погружается в некое сомнамбулическое состояние, отгораживаясь от окружающего и от самого себя безразличием.
Он отказывается быть частью социума, отказывается участвовать в жизни, впрочем, не лишая себя её в прямом смысле. И все это происходит без протеста, без бунта, без гордости и чувства превосходства. Как по щелчку происходит осознание того, что все потеряло значение и смысл. Герой не чувствует своей индивидуальности и даже не хочет обременять себя ею, стирает все отпечатки, которые она могла бы оставить. Он закрывает глаза и опускает руки, заперевшись в своей комнатушке с пугающе-узкой койкой, треснувшим зеркалом, миниатюрной раковиной и розовым тазиком, где отмачиваются 3 пары грязных носков. Студент перестает участвовать не только в общественной жизни, но и в своей собственной, упрощая деятельность, лишая её, например, оценочной стороны. Но все это не для того, чтоб "вернуться в прекрасное время,лишенное интеллектуальности", а для того, чтоб чувствовать себя защищенным, неуязвимым. Быть предоставленым самому себе, знать, что все предопределено и не испытывать к этому никаких эмоций. Можно было бы провести аналогию со взглядами буддистов (нет радости - нет боли, стремление к умиротворенному безразличию), но тут нет направления для выхода энергии, нет цели. День за днем он проводит в своем вакууме, пока не... Вот тут-то и оно. Появится ли что-то? Изменится?

Отмечу интересный подход к съемке: кино предстает не в виде привычных диалогов/монологов, а в виде некоего цельного видеоряда, отражающего то, о чем повествует талантливая француженка, остающаяся за кадром (собственно, в главных ролях и значатся лишь двое). Её интонация заслуживает особой похвалы, она вводит в транс, то нашептывая, то со злостью бормоча свои непонятные слова.

Отличный фильм.